Questo discorso e' tratto dal libro che porta lo stesso titolo ed e' stato scritto dall'anziano Nelson nel 1998 Se vi fosse chiesto quale dei comandamenti del Signore e' il piu' difficile da osservare, molto probabilmente molti di voi diranno "Siate perfetti, come e' perfetto il vostro Padre celeste." Osservare questo comandamento puo' essere di preoccupazione perche' ognuno di noi e' molto lontano da essre perfetto, sia spiritualmente che temporalmente. Vi sono molte cose che purtroppo ce lo ricordano costantemente. Magari ci dimentichiamo le chiavi nella macchina dopo averla chiusa o magari anche dove l'abbiamo parcheggiata e molte volte magari camminiamo da una parte all'altra della casa solo per dimenticare la ragione per cui stiamo andando qua e la. Quando paragoniamo cio' che facciamo con il supremo standard delle aspettative del Signore, la realta' della imperfezione assume i tone della depressione. Soffro quando vedo i santi deprimersi a causa delle loro debolezze, depressione che e' in opposizione alla gioia che sarebbe prevista in questa vita. Non dobbiamo dimenticare che il libro di Mormon afferma che gli uomini sono per avere la gioia non per sentirsi colpevoli. Dobbiamo anche tenere a mente che Dio non da alcun comandament che sia impossibile da obbedire, ma talvolta manchiamo di comprendere questi concetti pienamente. La nostra comprensione di perfezione puo' essere aiutata se la classifichiamo in due categorie. La prima potrebbe riferirsi solo a questa vita, la seconda categoria potrebbe riferirsi alla perfezione eterna. La perfezione mortale In questa vita certe azioni possono essere perfette. Un chirurgo puo' fare una operazione senza errori Uno puo' essere perfetto nel pagamento della decima o nell'osservanza della parola di saggezza. L'enorme sforzo richiesto per ottenere tali risultati e' ricompensato con un profondo senso di soddisfazione. Ancora piu' importante e' il sentimento che tali vittorie nella mortalita' ci accompagnano nell'eternita' Giacomo dette uno standard pratico con il quale la perfezione umana puo' essere misurata Giacomo 3:2 Le scritture hanno definito Noe' Seth e Giobbe come uomini perfetti Genesi 6:9 Giobbe1:1. Nessun dubbio che tale affermazione potrebbe applicarsi anche ad un vasto numero di discepoli fedeli in tutte le varie dispensazioni.. Alma disse Alma 13:12 che erano puri davanti al Signore. Questo non significa che queste persone non hanno mai commesso errori o che non hanno mai avuto bisogno di correzioni. Il processo della perfezione include sfide da superare e passi verso il pentimento che possono essere molto dolorosi. Vi e' un posto specifico per il castigo nel modellare il carattere perche' sappiamo che il Signore:"Castiga colui che ama" Ebrei 12:6 La perfezione mortale puo essere ottenuta come ci sforziamo di eseguire ogni dovere, osservare ogni legge e sforzarci di essere perfetti nella nostra sfera come il nostro Padre celeste e' perfetto nella sua. Se noi diamo il nostro meglio il Signore ci benedira' secondo le nostre azioni ed i desideri dei nostri cuori. La perfezione eterna Ma Gesu' richiese di piu della perfezione mortale. Nel momento che pronuncio' le parole"Proprio come tuo Padre che e' in cielo e' perfetto", egli alzava la nostra vista oltre i confini della mortalita'. Questo stesso fatto merita una prospettiva piu' ampia. Recentemente, io ho studiato le edizioni inglese e Greca del Nuovo Testamento, concentrandomi su ognuno sull'uso del termine "perfetto" ed suoi derivati. Studianto entrambe le lingue insieme ho trovato alcune interessanti idee, dato che il greco era il linguaggio originale del Nuovo testamento. In Matteo 5:48, il termine perfetto era tradotto dal greco Teleios che significa "completo". Teleios e' un aggettivo derivato dal nome "telos" che significa "fine". La forma infinita del verbo e' teleiono che significa "raggiungre un fine lontano, per essere completamente sviluppato, per consumare, o per finire. Per favore notate che la parola non implica affatto "liberta' dall'errore", implica semplicemente "ottenere un obbiettivo lontano". Infatti, quando gli scrittori del greco del Nuovo Testamento desideravano descrivere la perfezione del comportamento, precisione o eccellenza dello sforzo umano, loro mai hanno usato una forma di teleios; loro usavano parole diverse. Teleios non e' una parola totalemnte estranea a noi. Da questa viene il prefisso tele che noi usiamo comunemente ogni giorno. Telefono significa letteralmente "parlare a distanza" televisione significa " vedere da lontano e cosi' via. Con questo retroterra in mente, consideriamo un'altra importante dichiarazione resa dal Signore, proprio prima la sua crocifissione. Lui disse che nel terzo giorno Luca 13:32 Ponderate questa affermazione. Il Signore senza peccato e senza errori, gia' perfetto secondo i nostri normali standard, proclamava il proprio stato di perfezione ancora da essere ottenuto. La sua eterna perfezione avrebbe seguito la Sua resurrezione e ricevuto tutti i poteri in cielo ed in terra./ La perfezione che il Salvatore pensava per noi e' assai di piu di una vita senza errori. Nella sua grande preghiera intercessoria a Suo Padre Egli chiedeva che noi potessimo essere resi perfetti e capaci di abitare con loro nelle eternita' future. L'intera opera e gloria di Dio e' di far avverare l'immortalita' e la vita eterna dell'uomo. Egli venne nel mondo per fare la volonta' del Padre suo. La sua sacra responsabilita' fu prevista prima della creazione e fu predetta dai profeti dopo che il mondo era iniziato. L'espiazione di gesu' Cristo adempi' la lunga attesa provocata dalla caduta. Le sue parole conclusive sulla croce si riferivano al culmine della sua prova, di espiare per l'umanita' e cosi' disse:" E' finito!" non e' sorprendente sapere che la parola greca dalla quale, "finito" e' derivata e' teleio. Allora Gesu' ottenne la sua perfezione eterna do po la sua resurrezione e questo e' confermato proprio dal libro di Mormon 3 Nefi 12:48 La resurrezione e' un requisito per la perfezione eterna. Grazie alla espiazione di Gesu' Cristo, i nostri corpi, corruttibili nella mortalita', diverranno incorruttibili. La perfezione eterna e' riservata per coloro che superano tutte le cose eed ereditano la pienezza del padre nelle sue dimore celesti. La perfezione allora consiste nell'ottenere la vita eterna, il tipo di vita che Dio possiede. Ordinanze ed alleanze del tempio. Le scritture identificano altri importanti prerequisiti per la perfezione eterna. Loro si riferiscono alle ordinanze ed alleanze del tempio.Nessun indiiduo puo' ricevere l'esaltazione nel regno celeste senza le ordinanze del tempio. Le investiture ed i suggellamenti sono per la nostra perfezione personale e sono assicurati tramite la nostra fedelta' Questo e' richiesto anche ai nostri antenati. Paolo insegno' Ebrei 11:40. Di nuovo in quel verso il termine greco dal quale la parola "perfetto" veniva tradotta era una forma di teleios. Nella rivelazione degli ultimi giorni, il Signore e' stato ancora piu' esplicito. D&A 128:15 INCORAGGIAMENTO DALL'ESEMPIO DEL SALVATORE La nostra scalata verso la perfezione e' aiutata dalle scritture. Esse contengono la promessa che, se saremmo fedeli in ogni cosa, diveneteremo come la divinita'. Giovanni l'apostolo scrisse 1 Giovanni 3:1-3 IL Signore restauro' la sua chiesa per aiutarci nella perfezione, infatti la chiesa e'per il "perfezionamento dei santi" Noi non dovremmo essere frustrati nella nostra ricerca della perfezione, la perfezione arrivera', in fondo nemmeno Cristo ricevette la pienezza fin dal principio ma ricevette grazia su grazia e precetto dopo precetto e se vi rcordate ad ognuno di noi e' richiesto lo stesso di salire linea su linea e precetto dopo precetto per ottenere la perfezione eterna che e' SOLO DOPO QUESTA VITA. ADVERTISEMENT Dio avrebbe potuto far nascere Gesu' dovunque perche' scelse proprio la palestina, una nazione brulla ed arida, ma resa sacra dalla sua presenza? Egli lo fece per molte ragioni, sempre l'anziano Nelson ci da i motivi di questa scelta. La Palestina da sempre u paese abitato da nomadi che vivono in tende e che si spostano con le loro greggi da un posto all'altro. Lui scelse di nascere a Betlemme vicino Gerusalemme, lo fece per insegnare tramite il simbolismo e per adempire la profezia di Michea 5:2 Il libro di Mormon anche riporta che il suo posto era stato predeterminato come profetizzato da Alma 83 anni prima della sua nascita. Alma 7:10 Perche' Betlemme semplice vi e' un semplice simbolismo nel suo nome che leteralmente in ebraico significa casa del pane e Gesu' era il pane della vita. Ma perche' doveva nascere fra gli animali? perche' Egli era simbolicamente l'Agnello di Dio che sarebbe nato durante la stagione della Pasqua fra gli animali, dove altri agnelli stavano aspettando il loro destino pasquale (come sarebbe stato il suo destino Massimo). Alla sua nascita colui che sarebbe stato chiamato il "buon Pastore" fu circondato e salutato dai pastori che furono i primi a rivcevere l'annuncio della sua sacra nascita. Alla sua nascita Colui che sarebbe stato riconosciuto come la "brillante stella mattutina" una nuova stella apparve inncielo a Betlemme. Chiaramente quella stella era stata messa nell'orbita giusta per il giusto momento affinche' la sua luce potesse coincidere col tempo ed il luogo della sua nascita. All' arrivo di Colui che sarebbe stato chiamato "la luce del mondo" l'oscurita' fu bandita come segno della sua nascita 3 Nefi 1:15,19 La fanciullezza in Nazareth. Quando fu un fanciullo fu portato a Nazareth. Perche' Nazareth? per adempire le profezie, Geremia scrisse Geremia 23:5 Io amo il simbolismo e cosi' quando ho scoperto che alcuni studiosi suggerivano che la parola Nazareth e' derivata dalla parola ebraica Neser, che significa "ramo" ho visto la connessione infatti Gesu', il divino ramo, avrebbe dovuto essere cresciuto in un posto con un nome che significava "ramo" Geremia diceva proprio quello in Geremia 33:15 Anche nel libro di Mormon troviamo un'altra interessante connessione fra "ramo" e Nazareth. Vi ricordate la replica che Nefi ricevette dopo aver chiesto al signore il significato dell'albero della vita? Il Signore gli rivelo' allora un bagliore della citta' di nazareth, dove Nefi vide in visione "una vergine bellissima" che sarebbe stata destinata a divenire la madre del Figlio di Dio. Non e' interessante che la piccola citta' di nazareth, il cui nome significa "ramo, sia stata menzionata e mostrata a Nefi in visione dopo la sua richiesta riguardo all'albero della vita? Acqua Quasi tutta la Palestina e' arida con pochissima acqua. Dato che l'acqua e'scarsa e' molto preziosa, cosi' divenne l'oggettodi lezioni speciali insegnate dal Signore. Il fiume Giordano fu il sito del suo battesimo. Non e' significativo che questa sacra ordinanza fosse compiuta nel posto piu' basso di acqua fresca del pianeta?Potrebbe aver trovato un posto migliore per simbolizzare come disse piu' volte, la sua discesa sotto tutte le cose per risorgere al dis opra di ognicosa? Per noi il fiume Giordano e' un fiume sacro. Il Giordano segna la fine del vagabondaggio dei figli di Israele. Essi avevano viaggiato dalle rive del Nilo. Giosue' aveva guidato 600.00 israeliti e le loro famiglie attraverso quel fiume durante la stagione delle pioggie, quando le acque furono fermate per permettere ai fedeli Israeliti di portare l'arca della'alleanza. Non conosciamo l'esatta posizione dove questo attraversamento ebbe luogo o l'esatto posto del battesimo del Signore. Sia la Bibbia che il libro di Mormon indicano che il battesimo ebbe luogo vicino a Bethabara. Questa parola in ebraico significa "casa del passaggio".Cosi' citiamo la dichiarazione di gesu' a Nicodemo. A lui il Salvatore dichiaro' Che" a meno che un uomo non nasca di acqua e di spirito, non puo' entrare nel regno di Dio. Potrebbe ssere che Cristo abbia scelto questo luogo per il suo battesimo nel Giordano come una silenziosa commemorazione dell'attraversamento di quei fedeli Israeliti che sotto la direzione di Giosue' tanti anni prima, proprio come un simbolico battesimo stavano per entrare nel regno di dio preparato per loro. Montagne. Montagne sono state rese sacre da gesu'. Lui le uso' come aiuto visivo e spirituale per insegnare ai suoi seguaci. Quasi una settimana dopo che il Signore era a Cesarea di Filippi, prese con se Pietro Giacomo e Giovanni suo fratello e li porto' su di una alta montagna e fu trasfigurato davanti a loro e la apparvero loro Mose ed Elia." Gli studiosi non sono sicuri se il Monte Hermon od il monte Tabor fossero il sito della trasfigurazione. Cio' che e' piu' importante e' che cola' Mose' ed Elia conferirono le chiavi del Sacerdozio, sotto la direzione del Signore, a Pietro, Giacomo e Giovanni. Rimarchevole e' il fatto che Mose' ed Elia erano coloro che avrebbero conferito le stesse chiavi a Joseph Smith e Oliver Cowdery nel tempio di Kirtland. Per secoli i fedeli giudei avevano atteso il ritorno di Elia alla Pasqua. Non e' interessante che la data del 3 Aprile 1836 fosse uno dei pochi giorni quando la domenica pasquale coincideva con l'inizio della pasqua ebraica? Elia ritorno' come era stato sperato, alla pasqua, o passover, per restaurare le chiavi del potere di suggellamaneto che solo loro avrebbero potuto salvare la terra dalla distruzione come profetizzato dagli ultimi due versi del'aNTICO tESTAMENTO. Non e' interessante notare che il tempio o casa del Signore dove si usano questi poteri sia chiamato nelle scritture " il monte della casa dell'eterno"? Infatti le montagne furono usati come templi quando questi non erano disponibili sulla terra. Mose' fu fatto salire sul monte Sinai per essere istruito, fu su di un monte che per la prima volta ebbe il priviglegio di incontrare la divinita'. Le montagne non sono facili da scalare. Il signore porto' spesso i suoi discepoli su monti proprio per dare efficacia all'insegnamento che l'obbedienza richiede sacrificio e buona disposizione d'animo. Cristo uso' una montagna per enfatizzare il suo sermone sul monte. Vi e' un'altra importante montagna o monte in Israele conosciuto come monte Moriah. Fu in quel luogo che Abramo dopo unviaggio di tre giorni da Beersheba arrivo' su richiesta di Dio. Moriah in ebraico significa "visto o scelto da Geova". Il primo tempio degli ebrei fu costruito sul monte Moriah. In quel posto Gesu' frequento' il secondo tempio. Inizialmente lo chiamava "la casa di mio padre". Fu la che butto' fuori i cambiamonete e lo purifico'. Al tempo della seconda purificazione Ehgli chiamo' il tempio " la mia casa" e disse loro" la mia casa e' scritto sara' chiamata una casa di preghiera, ma voi ne avete fatto un covo di ladroni" Matteo 21:13 In fine e tristemente la chiamo" la vostra casa" quando disse con disperazione "Ecco la vostra casa vi sara' lasciata desolata" e predisse la distruzione del tempio e che non arebbe rimasta pietra su pietra. Come sarebbe stato possibile che tutti questi avvenimenti sarebbero stati adempiuti in un altrro paese? Egli doveva scegliere questo paese per adempire tutte queste cose. Conoscenza locale e luoghi. Tombe sotterranee erano comunemente usate per i morti. Gesu' era fuori citta' quando il suo amico Lazzaro mori'. Ma il Signore sapeva molto bene cio' che stava succedendo. Le scritture rendono chiaro che Gesu' attese 4 giorni prima che Gesu' si decidesse ad apparire sulla scena. Marta disse "a questo'ora puzzera'", allora Gesu" grido' "Lazzaro vieni fuori! E colui che era morto venne fuori allora molti credettero nel Signore." Vi e' un grande significato nei 4 giorni di intervallo fra la morte di Lazzaro e la sua chiamata di nuovo alla vita dalla tomba. Una parte di quel significato sta nel fatto che secondo alcune tradizioni giudaiche, richiede 4 giorni ello spirito di lasciare completamente il corpo del deceduto, in maniera che la decomposizione possa avvenire. Il Maestro, allos scopo di dimostrare il Suo totale potere sulla morte ed il Suo totale controllo sulla vita, con piena conoscenza volle far trascorrere i 4 giorni e poi resuscito' Lazzaro. Verso la fine del suo ministero mortale, il Messia entro' nella vecchia parte di gerusalemme, a dorso di un asino, ANCHE questo fu l'adempimento di una profezia Zaccaria 9:9 Quando Pilato chiese il rilascio o di Gesu' o di Barabba anche qui vi e' da notare qualcosa di molto interessante. Barabbas nel linguaggio locale signficava "figlio del Padre" Ironicamente fu rilasciato colui che ne portava il nome mentre colui che realmente lo era fu condannato a morte, cosi' Pilato consegno' l'Agnello di Dio allo stesso tempo in cui gli agnelli pasquali stavano per andare al mattatoio. Niente nella vita del Salvatore avvenne per caso e tutto ebbe una eterna conseguenza. Egli uso luoghi ed altre cose simboliche per insegnare in una maniera piu' eccellente. Umilmente mi unisco al profeta Giacobbe che chiese :" Perche' non parliamo dell'espiazione?" Giacobbe 4:12 Questo soggetto fa parte del nostr terzo articolo di fede. Prima comunque di comprendere l'espiazione e' necessario comprendere la caduta e prima di comprendere la caduta e' bene comprendere la creazione. Queste sono tre cose cruciali del piano di salvezza e sono connesse l'una con l'altra. La Creazione. La creazione culmino' con il porre Adamo ed Eva nel giardino. Essi erano stati creati ad immagine di Dio con corpi di carne ed ossa. Essi erano stati creati immortali, non erano soggetti alla morte. Creati nell'immagine di Dio e non ancora mortali, cosi' non potevano divenire vecchi ne morire. Alma 12:21-23 Non potevano avere figli ne avere esperienze ne prove della vita mortale. Scusatemi se ho menzionato i figli e le prove della vita nella stessa sentenza! La creazione di Adamo ed Eva era una creazione paradisiaca, una creazione che richiedeva un importante cambiamento prima che loro potessero adempire il comandamento di avere figli e di conseguenza provvedere corpi terreni per gli spiriti premortali dei figli di Dio. La Caduta. Cosi' arriviamo alla caduta. Le scritture puntualizzano che Adamo cadde perche' gli uomini fossero e gli uomini sono per avere la gioia." La caduta di Adamo costitui' la "creazione mortale" e porto' i cambiamenti necessari per questa vita nei loro corpi, queste includevano la circolazione sanguigna ed altre modifiche similari. A questo punto ebbero la capacita' di procreare. Essi a quel punto erano soggetti a farsi male, alle malattie ed alla morte. Un amorevole creatore li benedi' con il potere sanante per il quale la vita e la propria funzione dei corpi fisici potessero essere preservati. (qui l'anziano Nelson parla da dottore) Per esempio le ossa, se rotte, potevano calcificare ed essere rimesse a posto di nuovo. Lacerazioni della carne potevano guarire da sole, cicatrizzazione e miracolosamente, perdite del sangue avrebbero potuto cicatrizzarsi spontaneamente per un effetto contenuto nel sangue che permette, se la ferita non e' a morte di poter fermare l'uscita del sangue. Insomma l'uomo non nacque indifeso, Dio lo aveva provvisto di tante cose difensive nel suo sistema naturale. Dio aveva creato qualcosa che avrebbe potuto ripararsi da solo. Molti di noi camminano su gambe che una volta sono state rotte e tutti noi abbiamo cicatrici che si sono sanate da sole. Anche se il creatore ci ha dato questi mezzi "incredibili" il nostro corpo ha il potere di invecchiare seppur lentamente. Questo invecchiamento avviene giorno dopo giorno ed e' un ricordo visibile della nostra comunque "fragilita'" umana. Cominciano le prime rughe, perdiamo il colore naturale dei nostri capelli ed anche i capelli. Questi ci ricorda che siamo figli "mortali" di Dio con una garanzia del produttore che non staremo sulla terra in questo stato per sempre. Cio' fu decretato quando fu detto:Nel giorno che ne mangerai, per certo morrai. Se la caduta non fosse avvenuti tutte le palestre e gli estetisti di questo mondo sarebbero senza lavoro. Adamo ed Eva, come esseri mortali furono istruiti leggere Mose 5:5 Inoltre furono istruiti che:" la vita della carne e' nel sangue.....perche' e' il sangue che espia per l'anima Levitico 17:11 Prova, procreazione ed invecchiamento erano tutti componenti del grande piano di felicita' e la morte fisica era essenziale. Ma la vita mortale, per quanto grande e gloriosa possa essere non era certo l'obbiettivo finale del piano di Dio. La vita e la morte sul pianeta terra erano solo mezzi con un fine e non il fine per cui eravamo stati mandati qui. Espiazione. Questo ci porta finalmente all'espiazione. Paolo disse:" come in Adamo tutti moriamo, anche in Cristo tutti resusciteranno." L'espiazione di Cristo divenne "la crazione immortale" Volontariamente Egli si offri ' di rispondere ai fini della legge precedentemente trasgredita e con il versamento del suo sangue, il Suo ed i nostri corpi fisici potevano essere resi perfetti. Di nuovo potevano funzionare senza sangue, proprio come quelli di Adamo ed Eva avevano nel paradiso originario. Paolo insegno che" ne carne e ne sangue possono ereditare il regno di Dio e che questa mortalita' deve essere rivestita di immortalita'. 1 Corinzi 15:50-53 Il signoficato di espiazione. Con questo retroterra in mente, ponderiamo adesso il profondo significato della parola atonement (in inglese espiazione). Nel linguaggio inglese, i componenti sono at- one- ment suggerendo che una persona diviene uno con un'altra. In altre lingue vi sono altre parole che connotano espiazione o riconciliazione. Espiare significa fare un grosso sacrificio per pagare riconciliare significa "mettere due persone di nuovo in accordo. Grande significato si trova nello studio della parola "atonement" nei linguaggi semitici dei tempi del Vecchio Testamento. In ebraico la parola base per "atonement" o espiazione e' Kaphar, un verbo che significa "coprire" o "perdonare". Molto connesa e' la parola aramaica ed arabica "Kafat" che significa un abbraccio ravvicinato, non vi e' dubbio che sia connesso al rituale egiziano dell'abbraccio. Riferimenti a questo abbraccio sono evidenti nel libro di Mormon 2 Nefi 1:15 Mormon 5:11 Alma 5:33 alma34:16 Ho pianto di gioia quando ho scoperto questi significati, non solo di essere redento e ricevuto con un abbraccio da Dio, con una espressione non solo del suo perdono ma anche e soprattutto con il divenire UNO con Lui con il cuore e con la mente. Che privilegio!!! E che conforto per coloro che hanno perduto i loro cari sapere che la morte altri non e' che la porta di entrata a questa nuova "creazione immortale". Le scritture ci insegnao di piu' riguardo la parola "atonement" o espiazione. Il Vecchio Testamento ha molti riferimenti a questa parola, specie quando si riferisce ai sacrifici animali. Non tutti gli animali potevano essere degni per questo scopo. speciali considerazini includevano I primogeniti del gregge senza difetto. Il sacrificio della vita dell'animale tramite lo spargimento del suo sangue. La morte dell'animale senza che si rompesse alcun osso. Un animale poteva essere sacrificato come atto vicario per un altro Levitico 16:10 L'espiazione di cristo adempi' questi prototipi del vecchio testamento Mentre le parole atonement or atone, in qualsiasi delle sue forme, appare solo una volta nella versione del Re Giacomo nel Nuovo Testamento Romani 5:11. Esse appaiono 35 volte nel lirbo di mormon. Atonement 24 volte, atone, atoning o atoned 8 volte e atoneth 3 volte. Come un'altro testamento di Cristo produce preziosa luce sulla sua espiazione come Dottrina ed alleanze e la Perla di gran Prezzo. Espiazione infinita. Nei tempi di preparazione del vecchio testamento, la pratica dell'espiazione era "finita", significando che aveva una fine. Era una simbolica previsione del definitivo sacrificio di Cristo. La sua espiazione fu inifinita cioe' che non aveva fine. Ebrei 10:10 Fu infinito perche' tutta l'umanita' avrebbe partecipato alla resurrezione, la sua sofferenza fu infinita, infinita nel tempo, infinita nello scopo e fu fatta una volta e per sempre e l'espiazione non solo si rifersice a questo mondo ma anche a tutte le creazione di Cristo. Fu infinita oltre l'umana comprensione. Gesu' era l'unico che poteva compierla in virtu' della sua nascita divina e mortale, poteva morire per le qualita' ricevute da sua madre ma aveva anche il potere di riprendere la vita in virtu' della sua vita perfetta, infatti e' il peccato che produce la morte ed Egli mai pecco' ed in virtu' di cio' pote' far valere la sua caratteristica divina e pote' risuscitare. Il dono del salvatore dell'immortalita' o resurrezione viene su tutti gli uomini ma il dono della vita eterna richiede pentimento ed obbedienza a pscifici comandamenti ed ordinanze. Le ordinanze essenziali del vangelo simbolizzano l'espiazione: il battesimo per immersione e' simbolico della morte, sepoltura e resurrezione del redentore. Prendere il sacramento rinnova l'alleanza battesimale ed anche ci ricorda del suo sacrificio e del sangue versato per noi. Le ordinanze del tempio simbolizzano la nostra riconciliazione con il Signore e suggellano le famiglie per l'eternita' L'espiazione adempi' lo scopo della creazione. La creazione richiese la caduta. La caduta richiedeva le'spiazione. Gli scopi della creazione, la caduta e le'spiazione convergono tutto nel lavoro del tempio. La terra fu creata e la chiesa restaurata per rendero possibile il suggellamento di ognuno. Questo e' il grande lavoro degli ultimi giorni di cui siamo parte, per questo facciamo il lavoro missionario, per questo abbiamo i templi: per portare la pienezza delle benedizioni ai fedeli figli di Dio. tutti e trer di nelson Messages Messages Help Reply | Forward | View Source | Unwrap Lines | Delete Message 420 of 2064 | Previous | Next [ Up Thread ] Message Index Msg # From: massimof2001@yahoo.com Date: Wed Nov 28, 2001 1:17 pm Subject: L'integrita' di cuore dell'anziano Nelson ADVERTISEMENT La valvola mitralica, una delle 4 valvove dentro il cuore, e' una struttura durevole e delicata situata fra il ventricolo sinistro ed il sinistro atrio. E' una valvola di controllo, che regola il flusso del sangue fresco ossigenato dai polmoni alla poderosa pompa del cuore.La valvola mitralica del cuore si apre e si chiude circa centomila volte al giorno, 36 milioni di volte per anno. E' fatta di soffice cordicelle ed attacchi. In una maniera, la valvola mitralica e' come un paracadute. Quando sta operando il paracadute offre una resistenza all'aria che permette una lenta ricaduta ma sono le forti corde che permettono al paracadute di stare in tensione, cosi' e' per la valvola mitralica che si apre largamente per lasciare entrare il sangue, e poi si chiude quando il sangue viene pompato fuori dal cuore. Il lavoro del cuore va avanti giorno dopo giorno, anno dopo anno, sia che ne siamo consapevoli o no. Ma a volte le cose possono non funzionare con la valvola mitralica. Se per qualche ragione non si chiude completamente, il sangue viene rigurgitato indietro, l'alta pressione esercitata dal cuore fa si allora che ritorni verso i polmoni. Se questo processo si prolunga troppo a lungo sia il cuore che i polmoni ne soffrirebbero terribilmente. Per la mia esperienza di cardiologo so che cio' avviene se una delle corde della valvola mitralica si rompe da sola. Quando accade lo stress va sulle altre corde che hanno un maggior lavoro da compiere e le rende quindi piu' deboli per una eventuale rottura. Quando le corde si rompono, l'intera valvola mitralica perde la sua integrita e la vita della persona e vermante a rischio. I cardiologi parlano del cuore in termini della sua struttura integrita'. La parola "integrita'" e' correlata con la parola "integerrimo" che significa "intero" o "tutto d'un pezzo". Integrita' significa anche" incorruttibilita'" o ferma aderenza ad un codice di valori. Integrita' denota uno stato di completezza. Se un qualsiasi componente del cuore perde la sua integrita' questi diviene obsoleto e comincia un ciclo che porta alla sua distruzione. Una piccola disfunzione porta ad una funzione impropria ed una funzione improria porta al completo fallimento. Quindi lo scopo finale di qualsiasi operazione cardiaca e' di restaurare l'integrita' strutturale del cuore. Struttura, temporale e leggi spirituali. Perche' ho usato questo modello per insegnare? La ragione viene dalla scrittura. Il Signore disse " Tutte le cose sono per me spirituali e mai e' stato che ho dato a voi una legge che fosse temporale." Quindi una legge temporale o fisica che e' correlata alla nostra divina creazione spesso ha una aplicazione spirituale. Questo non dovrebbe sorprenderci perche' "tutti i regni di Dio hanno una legge D&A 88:36,38 Il Signore insegno' D&A 88:47 Dato che Egli e' il creatore sia dei componenti fisici che spirituali del nostro essere, esempi sull'importanza dell'integrita strutturale puo' insegnarci molto riguardo l'importanza della integrita' spirituale. Un modello di integrita' spirituale puo' essere spiegato usando l'analogia della valvola mitralica. Per esempio, enumeriamo le corde della valvola mitralica e diamo ad ognuna di loro il valore di una qualita' spirituale, tale come un attributo specifico di carattere come menzionatonel tredicesimo articolo di fede di essere onesti, casti,puri, sinceri, benevolnti, virtuosi e desiderosi di cose onorevoli. Altre qualita' potrebbero essere enumerate ma queste saranno sufficienti per illustrare il principio. Come studiamo questa illustrazione pensiamo di qualcuno che ammiriamo grandemente, qualcuno che possiede l'integrita' spirituale. La sua integrita' e' caratterizzata dalla forza di ognune di queste corde di carattere. Fino a quando questo modello non perde la sua integrita' le corde e gli attacchi sono tutti perfetti. Immaginiamo cosa succederebbe se una di queste corde si rompe. la corda dell'onesta' per esempio. Se questa si rompe uno stress maggiore andra' sulle rimanenti, questo per una legge che si chiama dello stress conseguenziale. Avvertimenti ed aspettative. Nelle scritture siamo avvertiti di tali rischi. 2 Nefi 28:8-9 Tali dottrine sono pericolose perche' attaccano la nostra preziosa integrita'. Comunque vi sono persone che sono facilmente tentate di mentire, imbrogliare, rubare o di portare falsa testimonianza, solo un poco . Noi non possiamo commettere anche un piccolo peccato senza esserne soggetti a pagarne le conseguenze. Se tolleriamo un piccolo peccato oggi, ne tollereremo un po' di piu' domani e dopo poco, una di queste corde dell'integrita' verra' a rompersi e per la legge dellos stress conseguenziale le altre corde cominceranno ad essere a rischio. Il preidente Brigham Youn aveva forti sentimenti al riguardo. In una occasione disse:" Molti vogliono lavorare poco, invece di lavorare sodo per una vita onesta. tali pratiche devono essere gettate all'ortiche e questo popolo deve divenire santificato verso Iddio ed imparare a tratta re onestamente e sinceramente ai livelli piu' alti con il suo prossimo, in ogni aspetto della vita, con tutta l'integrita' che vi e' nel cuoree di un angelo. Gli altri devono apprendere e sentire che posono aver fiducia in voi. Questo principio deve prevalere nel mezzo dei santi, voi dovreste presevare la vostra integrita'!" L'integrita' salvaguarda l'amore fra le persone sia tra i familiari che fra i vicini e l'amore rende le famiglie felici e le comunita' piacevoli. Ma nessuno di noi e' immune dalla tentazione e l'avversario ne e' consapevole. Lui provera'ad ingannare e cercare di usare ogni mezzo, prorpio i piu' sottili ed impercettibili, infatti anche lui sa che basta roimpere una corda per mettere arischio tutte le altre e di conseguenza l';intera integrita'. Il trionfo di satana sarebbe assicurato da questo effetto domino. L'apostolo Paolo avverti' questo problema quando parlo' specificatamente contro la disobbedienza contro " uno di questi minimi comandamenti" Matteo 5:19 Romani 6:23 Un chirurgo puo' riparare una valvola mitralica o sostituirla, ma non vi e' operazione simile per la perdita dell'integrita' spirituale, questa e; sotto il diretto controllo dell'interessato. Riparazione da parte dell'individuo. Il saggio pescatore controlla la sua rete giornalmente, se nota qualche falla la ripara prontamente senza ritardi. Il Signore insegna Rivelazione 2:5 Se siamo saggi faremo come i pescatori e controlleremo le nostre corde giornalmente. Identifichiamo le nostre debolezze e le ripariamo tramite la confessione ed il pentimento sincero. Isaia 35:3-4 D&A 81:5 La preghiera privata e personale e' eccellente per l'introspezione personale. La preghiera del mattino potrebbe essere una buona occasione per invocare la forza per essere onesto, casto puro e cosi'; via, mentre la preghiera della sera potrebbe esere un ottimo check up per verificare che non vi siano falle o rotture nel nostro meccanismo dell'integrita'. Come possiamo verificare se stiamo cercando di riparare la nostra "integrita'"? Cosa facciamo quando commettiamo errori? li ammettiamo e chiediamo scusa oppure li neghiamo e diamo la colpa ad altri? Cosa facciamo quando in un guppo sono promosse idee od attivita' non proprio idonee? le approviamo con il nostro silenzio oppure alziamo la nostra voce? Siamo totalemnte onesti con i nostri operai? oppure siamo totalmente dedicati ai nostri datori di lavoro? Osserviamo il giorno del sabato, obbediamo alla parola di saggezza ed onoriamo nostro Padre e nostra Madre. Se abbiamo fatto alleanze nel tempio, le osserviamo o le razionalizziamo? Come onoriamo la nostra parola? possono essere le nostre promesse avere la fiducia del nostro prossimo? Il presidente Karl G. Maeser disse una volta:" Mi e' stato chiesto che cosa intendo per parola d'onore. Ve lo diro'. Mettetemi dietro la parete di una prigione dove le pareti sono altissime e spessissime, vi e' una possibilita' di scappare ma se sono messo in una zona delineata da una linea e mi chiedete la mia parola d'onore che non usciro' dalla linea nemmeno per avere la mia liberta', pensate che manchero' la mia parola? Piuttosto morirei prima." Io sono d'accordo con il fratello Maeser. Una promessa ti lega fino a quando non e' mantenuta a meno che gli altri la sciolgano prima. Noi non dovremmo essere depressi o scoraggiati dalle nostre limitazioni. Nessuno ne e' esente. Come parte del piano divino, siamo provati per vedere se possiamo farle divenire punti di forza oppure se cediamo a queste debolezze. Una propria diagnosi e' essenziale per un proprio trattamento. . Il Signore ci ha dato questa rimarchevole assicurazione:" Dato che hai visto la tua debolezza, tu sarai reso forte." Ma solo desiderare di essere reso forte non ci rendera' tali, ci vuole fede e lavoro per rafforzare la corda dell'integrita'. Sappiamo che il processo di auto riparazione si chiama pentimento. Fortunatamente non e' necessario cominciare tale processo da soli. Possiamo ricevere aiuto tramite consigli di familiari e di dirigenti della chiesa. Il loro aiuto sara' piu' effettivo se il nostro desiderio e' piu' di una semplice formalita' ma un reale desiderio di avvicinarsi a Cristo. Egli e' il medico finale. Fede reale in Lui provvedera' un sicuro sollievo e gloriose ricompense La testimonianza rafforza il potere. Eccovi adesso delle buone nuove! Non solo la nostra integrita' di cuore puo' essere mantenuta, ma puo' anche essere rafforzata. Una testimonianza del Vangelo e' un potere che rafforza al massimo. Cosi' insegnava Orson Pratt che affrontava il fardello della leadership. Per conoscere la volonta' da te stesso non devi dipendere sulla testimonianza degli altri e cosi' fratello Pratt una volta confido':" Ho cercato per questa testimonianza. Non l'ho ricevuta immediatamente, ma quando il Signore ha visto l'integrita' del mio cuore e la mia ansieta' di mente, quando ha visto che ero disponibile di viaggiar per centinaia di chilometri per l'amore dell'apprendimento evangelico e dei principi di verita', allora mi ha dato una testimonianza personale, che mi ha conferito una perfetta conoscenza che Joseph Smith era un profeta vero e che questo libro, chiamato libro di Mormon, e' in realta' una rivelazione divina e che Dio ha ancora una volta parlatao alla famiglia umana. Che gioia mi ha dato questa conoscenz! Nessuna lingua che conosco puo' descrivere le sensazioni che ho provato nel ricevere questa conoscenza dal cielo." Proprio come la testimonianza di orson Pratt lo fortifico' per le prove avvenire, anche la nostra testimonianza fara' lo steso per noi. Sfide vengono ogni giorno per il chirurgo. Nei molti anni della mia esperienza ho imparato che l;integrita' delle'esecuzione del mio team era assolutamente essenziale per il successo dell'operazione, un piccolo erore avrebbe potuto pregiudicare la vita del paziente. Ho imparato che benedizioni desiderate vengono solo quando tutte le leggi necesarie sono obbedite. La richiesta dell'obbedienza puo' essere talvolta dura, la santificazione non avviene con lo schiocco delle dita. Parlando dei suoi santi degli ultimi giorni il Signore dichiaro' D&A 101:4-5