Ma e´ proprio quest oil significato?

Quando noi paragoniamo l´informazione presentata da Mose ed Abramo riguardo la creazione, troviamo importanti differenze rispetto agli avvenimenti del settimo giorno. Dobbiamo anche tener presente che I racconti di Genesi , cioe´ come Mose´ li diede al popolo ebraico del suo tempo, rappresentino il latte dato ai fanciulli, mentre la descrizione degli avvenimenti che vide lui che sono registrati nel libro di Mose´ sono per lui, come persona, mentre invece il racconto che si trova nel libro di Abramo e´ il resoconto dato da Dio ad un maturo profeta che e´ in grado di recepire la grande profondita´ e le grandi verita´. Sicuramente alla fine dei giorni, come ci e´ stato promesso ci verra´ spiegato proprio nei minimi dettagli tutte le fasi minuziose della creazione e quella sara´ la spiegazione all´uomo che e´ nella statura e nella presenza di Dio, quando la verita´ regnera´ suprema e sara´ compresa senza errori.

Tornando agli avvenimenti del settimo giorno in Genesi Dio finisce il suo lavoro e si riposa, nel racconto di Abramo Dio e´ molto attivo e pone tutta la vita, uomo incluso, sulla terra. Una dottrina affascinante, che appare solo nelle scritture dei santi degli ultimi giorni, e´ l´idea che riposare significa molto di piu´ che astenersi dal lavoro fisico. Scritturalmente parlando riposarsi significa essere alla presenza del Signore. Noi prendiamo questa informazione dalla traduzione di Joseph Smith di Esodo 34:2 dove il Signore mette questi due termini allo stesso livello:"Io daro´ loro la Legge come la prima volta, ma sara´ una legge di comandamenti carnali, perche´ io ho giurato nella mia ira che essi non entreranno nella mia presenza, nel mio riposo, nei giorni del loro pellegrinaggio.

Il primo set di tavole che Mose´ ruppe contenevano le leggi ed ordinanze che avrebbero preparato Israele ad entrare nella presenza del Signore. In questa scrittura il Signore dice a Mose´ che il secondo set di tavole che avrebbe ricevuto avrebbero contenuto solo una legge inferiore del Vangelo e che queste legge non sarebbero state sufficienti di portare I figli di israele nella presenza del Signore, o nel suo riposo. In Dottrina ed allenaze troviamo il Signore che spiega molto chiaramente le conseguenze degli errori degli ebrei

Ora, Mosè insegnò chiaramente queste cose ai figlioli d'Israele nel deserto, e cercò diligentemente di santificare il suo popolo, affinché potessero guardare il volto di Dio.

24 Ma essi indurirono il cuore e non poterono sopportare la sua presenza; perciò il Signore, nella sua ira, poiché la sua collera era accesa contro di loro, giurò che non sarebbero entrati nel suo riposo mentre erano nel deserto, riposo che è la pienezza della sua gloria.

(Dottrina e Alleanze | Sezione 84:23 - 24)

In sommario allora l´espressione "entrare nel riposo del Signore" significa aprire il velo ed entrare nella presenza del Signore. Ogni volt ache I santi si sono santificati, in qualsiasi dispensazione, essi sono stati permessi di entrare nella presenza del Signore o nel suo eterno riposo.

IN verità, così dice il Signore: avverrà che ogni anima che abbandona i suoi peccati e viene a me, e invoca il mio nome, e obbedisce alla mia voce, e rispetta i miei comandamenti, vedrà la mia faccia e saprà che io sono;

(Dottrina e Alleanze | Sezione 93:1)

Poiché egli metterà a nudo il suo santo braccio agli occhi di tutte le nazioni, e tutte le estremità della terra vedranno la salvezza del loro Dio.

(Dottrina e Alleanze | Sezione 133:3)

Ora essi, dopo essere stati santificati dallo Spirito Santo, ed essendo state rese bianche le loro vesti, essendo puri e immacolati dinanzi a Dio, non potevano considerare il peccato se non con ripugnanza; e ve ne furono molti, moltissimi, che furono purificati ed entrarono nel riposo del Signore loro Iddio.

13 Ed ora, fratelli miei, vorrei che vi umiliaste dinanzi a Dio e che produceste frutti adatti al pentimento, affinché possiate anche voi entrare in quel riposo.

(Libro di Mormon | Alma 13:12 - 13)

Se loro non hanno le ordinanze del tempio, I santi non possono fare l´esperienza di queste meravigliose benedizioni.

L´esempio di Enoch e del suo popolo cid a la dritta giusta per capire questo principio, cioe´ che persone rette possono veramnte entrare nel riposo o presenza del Signore durante questa vita

E avvenne che il Signore mostrò ad Enoc tutti gli abitanti della terra; ed egli guardò, ed ecco, Sion dopo qualche tempo fu assunta in cielo. E il Signore disse ad Enoc: Ecco la mia dimora per sempre.

(Perla di Gran Prezzo | Mosè 7:21)

Ed Enoc vide degli angeli che scendevano dal cielo, e portavano testimonianza del Padre e del Figlio; e lo Spirito Santo cadde su molti, ed essi furono portati su dai poteri del cielo, in Sion.

(Perla di Gran Prezzo | Mosè 7:27)

Dopo che Enoc ed il suo popolo furono presi in cielo Enoch dichiaro´

E avvenne che Enoc guardò verso la terra; e udì una voce dalle viscere d'essa, che diceva: Guai, guai a me, madre degli uomini; sono afflitta, sono esausta, a causa della malvagità dei miei figlioli. Quando mi riposerò e sarò purificata dalla sozzura che è uscita da me? Quando il mio Creatore mi santificherà, affinché io possa riposarmi e la rettitudine, per una stagione, dimori sulla mia faccia?

(Perla di Gran Prezzo | Mosè 7:48)

E avvenne che Enoc gridò al Signore, dicendo: Quando il Figlio dell'Uomo verrà nella carne, si riposerà la terra? Ti prego, mostrami queste cose.

(Perla di Gran Prezzo | Mosè 7:54)

E di nuovo Enoc pianse e gridò al Signore, dicendo: Quando si riposerà la terra?

59 Ed Enoc vide il Figlio dell'Uomo ascendere al Padre; e invocò il Signore, dicendo: Non verrai tu di nuovo sulla terra? Dal momento che sei Dio, e io Ti conosco, e mi hai prestato giuramento, e mi hai comandato di chiedere nel nome del tuo Unigenito; tu mi hai fatto e mi hai dato un diritto al tuo trono, e non da me stesso ma tramite la tua grazia; ti chiedo dunque se non verrai di nuovo sulla terra.

(Perla di Gran Prezzo | Mosè 7:58 - 59)

E verrà il giorno in cui la terra si riposerà; ma prima di quel giorno i cieli saranno oscurati e un velo di tenebre coprirà la terra; e i cieli tremeranno, e anche la terra; e grandi tribolazioni saranno fra i figlioli degli uomini; ma il mio popolo, lo preserverò;

62 E manderò la giustizia dal cielo, e farò uscire la verità dalla terra, per portare testimonianza del mio Unigenito, della Sua risurrezione dai morti, sì, ed anche della risurrezione di tutti gli uomini; e farò si che la giustizia e la verità spazzino la terra come con un diluvio, per raccogliere i miei eletti dai quattro canti della terra in un luogo che Io preparerò, una Città Santa, affinché il mio popolo possa cingersi i lombi ed attendere il tempo della mia venuta, poiché là sarà il mio tabernacolo e sarà chiamata Sion, una Nuova Gerusalemme.

63 E il Signore disse ad Enoc: Allora tu e tutta la tua città li incontrerete là, e noi li riceveremo nel nostro seno, ed essi ci vedranno; e getteremo loro le braccia al collo e ci getteranno le braccia al collo e ci baceremo l'un l'altro;

64 E là sarà la mia dimora; e sarà Sion, che uscirà da tutte le creazioni che ho fatto; e per lo spazio di mille anni la terra si riposerà.

(Perla di Gran Prezzo | Mosè 7:61 - 64)

Egli chiese al Signore in preghiera quando Egli avrebbe onorato la terra con la sua presenza che avrebbe introdotto il periodo del riposo. Si dovrebbe intendere la parola riposo come la fine del travaglio o della lotta fra il bene ed il male, infatti alla presenza di Dio il male o peccato non e´ tollerato con il minimo grado di indulgenza.

Enoch voleva sapere quando il millennio sarebbe venuto e portato queste condizioni e cioe´ la presenza del Signore e il riposo conseguenziale, riposo dell´anima non un riposo ozioso. E come spiega il Signore nel verso 64 la terra anche si sarebbe riposata.

La discussione su questi due termini, riposo e presenza del Signore porta una forte fondamenta per comprendere cio´ che realmente avvenne durante il settimo giorno della creazione o periodo di riposo.

Il settimo giorno fu un periodo di attivita´ Sacra.

Riposare nel giorno di sabato non significa essere inattivi e dormire durante le nostre domeniche. Il Signore si aspetta che risposiamo nel senso che dovremmo godere della presenza dello Spirito Santo, un membro della divinita´. Davvero, riposare nel giorno di riposo significa che noi partecipiamo nelle attivita´ che ci permettono di avere comunione con il Signore godendo della presenza del suo Santo Spirito..

Il settimo giorno dovrebbe essere un periodo per eseguire cose sacre. Gesu´ ci dette l´esempio al riguardo Egli fece molte opera di giustizia sul Sabato e tutte queste erano tese ad edificare il Regno di suo Padre. Guari´ molte persone vedi Giovanni 5:2-16 Matteo 12:10-13. Egli risorse di Domenica Giovanni 20:1 ed in ricordo di cio´ di quell sacro lavoro, il giorno del riposo fu cambiato dal sabato alla Domenica.

Nello spiegare lo scopo del giorno del riposo, Gesu´ insegno´ che il Sabato non e´ piu´ importante del benessere degli uomini. Quando I suoi discepoli raccolsero cibo e lo mangiarono nel giorno del riposo, Gesu´ li difese con l´ingiunzione "Il sabato fu fatto per l´uomo e non l´uomo per il sabato Marco 2:27 la versione ispirata dello stesso verso recita "per cui il Sabato fu dato all´uomo per un giorno di riposo ed anche affinche´ l´uomo debba glorificare Iddio, e non che l´uomo non debba mangiare.

Il millennio, o settimo millennio di riposo, e´ frequentemente ditto di essere il sabato della terra. Quando il Signore viene per introdurre il regno milleniale Egli lo fara´ iniziando un tempo dove vi saranno abbondanti le attivita´ sacre, un tempo di grande riposo nel Signore. L´anziano Orson Pratt spiego´ che proprio come il Signore fu attivo durante il settimo giorno della creazione, cosi´ di nuovo Lui ed I suoi santi saranno occupatissimi durante il millennio.

"Voi vedrete che vi saranno molte e grandi opera da compiere dopo che il millennio e´ cominciato, proprio come il Signore continuo´ a lavorare durante il settimo giorno della creazione, quando pianto´ il giardino di Eden sulla terra e vi pose l´uomo. Egli fece alcuni lavori temporali la mattina del settimo giorno e cosi´ sara´ al principio del millennio e la natura di quell´opera sara´ simile a cio´ che Dio fece nel principio."

La terra riposo´ nel settimo giorno della creazione e nello stesso modo e senso si riposera´ durante il millennio, la Gloria e la presenza di Dio saranno su di lei D&A 84:24

Quando noi diciamo che la terra fu santificata e che Dio riposo nel settimo giorno della creazione, intendiamo che il nostro Padre celeste era presente sulla terra durante quell periodo. La sua presenza sulla terra era necessaria per alcune attivita´ che includevano il coronamento dell creazione, la sacra attivita´ di creare e porre Adamo ed Eva nel giardino.

Dalle sacre scritture impariamo che durante il settimo giorno della creazione mentre Egli era sulla terra, il nostro Padre in cielo esegui´ tre cose importanti: Fini´ il suo lavoro, santifico´ la terra e formo´ l´uomo. Come commentario dell´ottavo capitolo di Rivelazione, Joseph Smith spiego´ queste tre attivita´

6 D. Cosa dobbiamo intendere in merito al libro che vide Giovanni, che era sigillato sul retro con sette sigilli?

R. Dobbiamo intendere che esso contiene la volontà rivelata di Dio, i suoi misteri e le sue opere; le cose celate della Sua economia riguardo a questa terra durante i settemila anni della sua durata, ossia della sua esistenza materiale.

(Dottrina e Alleanze | Sezione 77:6)

12 D. Cosa dobbiamo intendere in merito al suonare di trombe menzionato nell'8° capitolo dell'Apocalisse?

R. Dobbiamo intendere che, come Dio creò il mondo in sei giorni e nel settimo giorno terminò la sua opera e la santificò, e formò anche l'uomo dalla polvere della terra, così, all'inizio del settimo millennio il Signore Dio santificherà la terra, e completerà la salvezza dell'uomo, e giudicherà ogni cosa, e riscatterà ogni cosa, eccetto ciò che non ha messo in suo potere, quando avrà suggellato ogni cosa, in vista della fine di tutte le cose; e il suonare di trombe dei sette angeli è la preparazione e il termine della sua opera, all'inizio del settimo millennio: il preparare la via prima del tempo della sua venuta.

(Dottrina e Alleanze | Sezione 77:12)

l´espressione "finito il suo lavoro" significa che nel settimo giorno Dio attivamente diede I tocchi finali alla sua opera di creazione. Questi gloriosi atti includevano la creazione di tutta la vita sulla terra, piante, animali ed Adamo ed Eva. Come leggiamo nel paragone scritturale appena citato il porre la vita sulla terra durante il settimo giorno portava a compimento tutte le preparazioni precedenti come descritte nel capitolo 4 di Abramo. Nel capitolo 5 di Abramo leggiamo

1 E COSÌ completeremo i cieli e la terra, e tutte le loro schiere.

2 E gli Dei dissero fra loro: Nel settimo periodo finiremo la nostra opera, che abbiamo deciso in consiglio; e ci riposeremo nel settimo periodo da tutta la nostra opera che abbiamo deciso in consiglio.

(Perla di Gran Prezzo | Abrahamo 5:1 - 2)

Anche in Mose´ abbiamo lo stesso discorso

1 COSÌ furono compiuti il cielo e la terra, e tutte le loro schiere.

2 E il settimo giorno, io, Dio, terminai la mia opera e tutte le cose che avevo fatto; e mi riposai nel settimo giorno da tutta la mia opera, e tutte le cose che avevo fatto erano compiute, e io, Dio, vidi che erano buone;

(Perla di Gran Prezzo | Mosè 3:1 - 2)

Il racconto di Abramo e´ ancora piu´ chiaro al riguardo le attivita´ di Dio durante il settimo giorno

E gli Dei si consigliarono fra loro e dissero: Scendiamo e formiamo l'uomo a nostra immagine, secondo la nostra somiglianza; e daremo loro dominio sui pesci del mare, e sugli uccelli dell'aria, e sul bestiame, e su tutta la terra, e su ogni essere che striscia sulla terra.

27 Così gli Dei scesero per organizzare l'uomo a loro immagine, per formarlo a immagine degli Dei, per formarli maschio e femmina.

(Perla di Gran Prezzo | Abrahamo 4:26 - 27)