L'importanza della chiamata e del mistero di Jetro e' spesso offuscata dalla grande narrativa biblica che parla di Abramo e Mose'. Cionondimeno, Jetro come punto di unione fra i due grandi profeti menzionati, o meglio linea di autorita' del sacerdozio e' degno di uno spazio di approfondimento. Sebbene la narrativa biblica parli solo dello stretto necessario di questo grande personaggio, e cioe' pochi capitoli del libro di Esodo, ancora questi capitoli ci danno importante informazione del suo ministerio e sacerdozio.

La sua influenza nell'insegnare Mose' riguardo Geova o Yave', il Dio dei suoi antenati, avra' una grande influenza sulle generazioni che verranno. (Non e' chiaro dalla Bibbia quanto Mose' conoscesse riguardo Geova prima di lasciare l'Egitto)

Jetro e' chiamato sacerdote di Madian, questo titolo implica che egli avesse doveri sacerdotali presso un tempio, un altare o qualcosa di simile nel paese di madian. Jetro adempie a ruoli prominenti, come padre, sacerdote e mentore nel libro di Esodo.

Come padre, Jetro diviene suocero di Mose' dopo che quest'ultimo sposa una delle sue sette figlie. Come sacerdote, Jetro discende da una lumga limea di detentori del sacerdozio di melchisedec e sembra di aver ministrato sulla regione desertica che includeva la montagna di Dio (Sinai). Infine, come mentore, Jetro istruisce Mose in alcuni importanti doveri del sacerdozio e lo istruisce per essere un attento pastore del popolo di Dio.

Jetro come padre.

Jetro e' dapprima introdotto dal nome Reul in Esodo 2:16. Egli e' il padre di sette figlie, la piu' anziana Sefora sposera' Mose'. Esse incontrano Mose' che le aiuta a scacciare dei banditi del deserto. Le figlie riportano il fatto al padre che qui e' chiamato Reuel, sarebbe importante sapere il significato ebraico di questo nome Esodo 2:17-19.

Alcunie interessanti considerazioni emergono da questi verse che ci illustrano il ruolo paterno di Jetro.

Per prima cosa, sebbene Jetro sia introdotto inizialmente come "sacerdote di madian, il suo ruolo primario e' quello di padre. Secondo, Reuel potrebbe essere stato il nome del clan di jetro, se cosi' fosse allora Jetro non era solo il padre della propria famiglia ma addirittura il patriarca di un intero clan.

Nella furia di informare il padre della lotta che era avvenuta al pozzo, le figlie di Jetro si erano dimentcate del loro salvatore. Allora Jetro domanda loro perche' non fossero state ospitali con lui:" E dov'e costui? Perche' lo avete abbandonato? Esodo 2:20. Allora istruisce le sue figlie a tornare indietro e di invitare Mose' alla sua tenda. L'ospitalita' di Jetro fu ben recepita da Mose che fu onorato anche con l'offerta, accettata di avere per moglie Sefora Esodo 2:21. Attraverso questa unione fra Mose' ( un Israelita)e Sefora (una madianita), la famiglia di Jetro comincia ad aumentare con la nascita di Ghersom ed Eliezer. E' intyeresaante far rilevare che quando la sorella di Mose' si ribellera' contro di lui lo accusera' di aver preso per moglie una donna cananea, che era proibita dalla legge ma non di aver sposato Sefora, quindi avremmo la conferma che i madianiti erano un popolo ben accetto al popolo dell'alleanza.

La volta successiva in cui Jetro appare nelle scritture come ruolo patriarcale e' dopo che Mose' e le tribu' di Israele sono state liberate dalla schiavutu' egizia. Mose' prende sua moglie ed i figli con se, seguendo le istruzioni del Signore per ritornare in Egitto Esodo 4:20. Il testo non specifica perche' o quando Mose manda sua moglie ed i suoi figli da Jetro a Madian, ma la ragione probabilmente e collegata alla severita' ed al potenziale pericolo della missione di Mose in Egitto Esodo 18:2. Mentre Mose' e' in Egitto cercando di liberare gli Israeliti, Jetro e la sua famiglia stanno probabilmente ed ansiosamente attendendo notizie di lui. Infine, a madian Jetro riceve la notizia di "tutto quello che Dio ha fatto per Mose' e per Israele suo popolo, e che Dio ha riscattato il suo popolo fuori dell' Egitto." Esodo 18:1.

Come Jetro sente che il Signore ha liberato Mose' ed Israele dall'Egitto manda un messaggio a suo genero :" Io Jetyro, tuo suocero, vengo a te con la tua moglie e i due suoi figlioli di lei." all'entrata di Jetro nel campo di Israele :" Mose' usci' ad incontrare il suo suocero, gli si INCHINO" e lo bacio', si informarono scambievolmente della loro salute, poi entrarono nella tenda."

E' interessante che non vi e' alcuna menzione della riunione di Mose' con la moglie ed i figli, ma solo di quella con suo suocero. Mose', l'autore del libro potrebbe aver fattio cio' consapevolmente proprio per enfatizzare il ruolo patriarcale di jetro e della loror stratta relazione. La famiglia di jetro era la sua nuova famiglia, e Madian era stata la sua nuova casa fino a che il Signore lo aveva chiamato a riscattare gli Ebrei.

Jetro come sacerdote.

Jetro e' dapprima menzionato come "sacerdote di Madian" in esodo 2:16. L'improvvisa apparizione di questo sacerdote dentro la narrativa dell'esodo suscita queste domande:

Di chi era sacerdote?

Da chi aveva ricevuto il sacerdozio?

E' chiaro che Jetro e' un sacerdote dell'Iddio altissimo, la cui montagna era nel suo territtorio e proprio la Dio si era rivelato a Mose' (Esodo 3:1,14) Ancora il racconto di Esodo e' silente su chi avesse date il sacerdozio a Jetro. A causa di questa mancanza di informazione, studenti non appartenenti alla chiesa, tradizionalmente vedono Jetro come un sacerdote pagano di dei del deserto. Tramite la rivelazione moderna sappiamo da chi egli ebbe il sacerdozio D&A 84:6-16

Interessante per questa discussione sono i nmi per niente familiari dei detentori del sacerdozio fra Jetro ed Abramo. Il Signore non ci da alcun dettaglio di chi fossero Caleb, Elihu, Jeremy, Gad e Esaias per Jetro o Abramo.

Un'altra considerazione interessante e' la dichiarazione di D&A 84:12 che dichiara che Esaias ricevette il sacerdozio " per mano di Dio" Ci e' detto nello stesso verso che Esaias visse "nei giorni di Abramo" e che fu "benedetto da lui" Il professor  Sidney Sperry spiego' che "ovviamente che questo non significherebbe che il Salvatore nella sua preesistenza, ma Suo Padre o qualche rappresentante autorizzato, piu' probabilmente quest'utlima dovrebbe essere la piu' logica dato che sempre secondo D&A 36:2 quando viene ordinato Edward Partrige "Io porro' la mia mano su di te per mano del mio servitore Sidney Rigdon." e sempre riguardo l'ordinazione del profeta Joseph Smith il Signore dichiaro':" Pietro, Giacomo e Giovanni che io vi ho mandato per i quali  vi ho ordinato."

Il linguaggio di queste rivelazioni ci puo' portare a meglio comprendere cio' che il professor Sperry intendeva.

Jetro come mentore.

Il libro di Esodo indicate che Jetro ebbe una parte rilevanet nell'istruzione religiosa di mose' per essere un leader, per servire e per giudicare. Quindi Jetro puo' essere considerato il mentore del piu' giovane profeta.

Possiamo vedere questo training dopo l'impatto iniziale tra i due. mose' aveva riscattato le sue figlie e Jetro lo pose come guardiano dei suoi greggi Esodo 3:1 Questo per una persona comune potrebbe sembrare una cosa un po' ingrata per un eroe come Mose', sarebbe stato piu' gisuto metterlo a guardia della sua famiglia, sicuramente Jetro aveva gia' servitori che si curavano dei suoi animali. La risposta puo' essere che jetro voleva aiutare Mose' a comprendere le qualita' essenziali del pastore, umilta', servizio dedizione e cosi' via.

Come sacerdote di madian, Jetro presuminilmente anche istrui' Mose' nella natura di geova, il suo Dio, durante i molti anni (40) che Mose' abito' con ui, per qualificarlo e prepararlo per le sue dirette rivelazioni, Mose' sul monte era pronto a riconoscere il suo Dio, quando Dio lo chiamo' egli rispose:"Eccomi!" non era stupefatto perche' gli era stato insegnato che quella era la montagna di Dio vedi verso 1, probabilmente Mose' non stava a quel punto vagando per caso da quelle parti perche' stava "GUIDANDO il gregge, proprio cola'!

Leggendo il resoconto di Esodo 3 non si puo' fare a meno di notare la sacralita' e l'assenza di stupore in Mose'.

Il libro di esodo indica che anche dopo che ebbe la teofania sul monte ebbe queste parole, umili e di sottomissione al suocero:"  Allora Mose' se ne ando', torno' da jetro, suo suocero e gli disse:" Deh lascia che me ne vada e torni dai miei fratelli che sono in Egitto e vegga se sono ancora vivi>' e Jetro disse a Mose:" Va in pace."

Mose' e' un gigante spirituale a questo punto, comunque il suo training non e' completo, il valore di jetro come mentore e' visto meglio alla luce di Esodo 18, tutti noi conosciamo che grande lezione su come si deve delegare il sacerdote di madian diede al gia' profeta di Dio Mose' e che Jetro avesse il sacerdozio di melchisedec e' chiaramente provato da esodo 18:12

E Jetro, suocero diMose', prese un olocausto e dei sacrifici per offrirgli a Dio: ed Aaronne e tutti gli anziani d'Israele vennero a mangiare col suocero di Mose' IN PRESENZA DI DIO"

Dio non avrebbe permesso che un sacerdote pagano officiasse in Suo nome e mai avrebbe permesso non solo la presenza dei suoi sacerdoti all'evento, ma addirittura la sua presenza. Questo dimostra che Jetro era il piu' anziano dei sacerdoti presenti ed ebbe l'onore di officiare addirittura alla presenza degli altri sacerdoti e dell'Iddio altissimo.